第23章 最是好命女人味(1)

　　修炼优雅女人味

　　拥有女人味并非易事，没有一定文化底蕴，修养层次，以及人生阅历的女人，无法烹调出醉人的味道。结婚后，你是否忘记了自我的提升和创造，只顾得一天蓬头垢面地为丈夫为家庭为小孩，却独独忘了为自己？

　　世间的女子，极致不过是游荡在淑女与泼妇之间。泼妇自然无人想做，而做一个优雅女人，有味道的女人，则是每个女子殊途同归的美丽梦想。

　　有两件事情让我开始思考女人味的问题。

　　还记得有一期朱军做的《艺术人生》，对我的印象特比深刻。

　　不是朱军做得太好了，而是因为那个嘉宾，一个中年女人，她很吸引我。为什么？因为她眼神的清澈，因为她气质的优雅。再看下去，知道了她是日本演员荒木由美子，也就是20年前《排球女将》中的小鹿纯子。她真的很老了，可是她的气质无法不叫人叹服。那种优雅的女人味，很让人神往，并被她吸引。

　　二是《厦门日报》上有条消息说，中国台湾女人口红用得太凶，爱美爱到出现一个惊人的数字：如果将台湾女性一年之内买的口红全都一支支叠起来，可以排出5500多栋台北101大楼，或可排出708座玉山。因为台湾超过一半的女性，一周至少使用4到5次口红，平均每个女人同时拥有3支口红，口红占彩妆总销售量的40%以上，年消费新台币130亿元左右。

　　漂亮=女人味吗？当然不！就像花朵的长相与香味的关系一样：一朵花可能花瓣妖娆，姹紫嫣红，却不一定暗香浮动，疏影横斜。物质堆砌不出来女人味，chanal、lancome、Dior、LV，永远只是女人的皮肤，而女人味，是由内发散出的迷人气息，是月光下的湖水，是静静绽放的百合。失去了女人味的女人就像鲜花失去了香味，明月失去了清辉。

　　什么才是女人味呢？

　　站高点说，女人味是女人的根本属性，是一种内涵，是女人的“自然性”。男人眼中的女人味多是性感，风骚，妩媚，风情万种的，但一直循着这样一条思路来定义女人味是否太陈旧了一些呢？今天的女人味，早已生出了一些新的内涵和外延。

　　女人第一味：品味

　　这是拥有女人味的根本，没有品味的女人，任你如何修炼都只能是浅显的苍白。要乐于学习，经常充电；看报纸，看时事新闻，不要整天只看时尚杂志和八卦新闻；要经常上网，浏览新闻时事；每天至少看一份报纸，每月至少读两份以上的新闻类杂志。此外，文学、历史以及新兴的时尚书籍都应广泛涉猎。不是为了增加与朋友聊天时的谈资，而是为了多给自己一些心灵的积淀。

　　如果实在沉闷，也不妨看看流行的电影。但眼球不要仅限于情节，而要从中看到不一样的东西。只记得《花样年华》里的张曼玉的精致旗袍和《罗马假日》里赫本的发型，都是流于表面的肤浅。要参透她们骨子里的柔媚，懂得她们灵魂的流水，看到一个时代下光怪陆离的社会本质。另外，学学法语、练练书法，学习茶道和插花，练练瑜伽，都是培养品味的不错选择。

　　女人第二味：香味

　　这里的香味并非仅指身体散发出的香，否则，一瓶香水就能解决女人味的问题。有一种女人，让人看到就觉得她是香的，而愿意跟她亲近。为什么？因为她拥有自内而外散发出的迷人气息，让这个灰色的城市变成灵性十足。

　　认识一家杂志社的老总好几年了，从没见她穿过长裤，每天一袭裙装，看似大方随意，却显然经过精细搭配，胸针、手镯、丝巾，无一不是精致至极。她工作繁忙，却从无愁苦面容，再紧张，也是微笑熙然，于不经意间散发出细腻沉郁的香味。她亲切随和，每个人都愿和她亲近，哪怕是最隐秘的情感问题，也会说给她听。开选题会，她常带头跑题，从选题跑到某个商场在打折，某个品牌又有了新款，带动一众采编人员思维活跃，常有灵感迸发。与她谈工作，她却常在解决工作问题之外给你人生的启迪，让你沉静，教你努力，感受到生活的美好与希望。这样的老总，让杂志社的大小女人们钦佩不已。

　　女人第三味：淡味

　　这是一种淡雅，一种淡定，一种对生活对人生的目标静静追寻的从容。有独立的人格，独立的经济支撑，独立的思想境界。爱钱，却无铜臭，别人看她挣钱的过程都是一种愉悦，她连爱钱都爱得优雅，自己赚钱买花戴。很多女人一旦与钱沾边便失去了优雅，为什么？因为对钱的态度不对，赚钱的仪态和姿势也不对，难免惹得一身铜臭，还被男人愤愤然地批苏格拉底因他的哲学思想和泼妇老婆闻名于世，因此“娶到一名好妻子，你可以得到幸福；娶到一个坏妻子，你会成为哲学家”。看来，有时没有女人味也是一件好事，因为至少可以成就一个哲学家。但现实生活中能成为哲学家的男人毕竟太少，所以，女人们不妨尽情展现自己的女人味，芳香四溢，以便成就世道的好男人。

　　看来女人要有味道，首先还在于自己修炼。重视自我价值的培养和肯定，女人的前程定当不可限量！

　　优雅是最亮丽的风景

　　人们说女人是生活中一道亮丽的风景，其实女人唯有优雅才让人过目难忘。优雅女人像阴霾中的一缕阳光，顾盼生辉光彩照人；似雨霁后的一道彩虹，光鲜夺目令人神往；如嵯峨山颠缓步轻移的秋月，风姿嫚妙恬淡从容；同浅沼塘间冰清玉洁的青莲，与绿茵为伍和而不同。她们落落端庄迥异小家碧玉，练达亲和而不孤芳自赏。

　　女人优雅是素质修养的一种境界，那温文尔雅的气质、清晰的逻辑思维、得体的交际语言，不知愧煞多少须眉，妒煞几多红颜。优雅可达但欲速则不达，正如理想可追寻却不可立得。它是女人内在素质的外在表现，若简单地模仿只能东施效颦贻笑大方。请看那些为时尚或征服男人拼命折腾自己的女人：追逐新潮，麻杆爱套体形裤、酒桶偏穿瘦腰衣；争相美容，黑脸变花脸、白脸起红包；舍命減肥，器械药物加自虐，那怕弄到头昏眼花，脸如苦瓜；可怜的女人们为了自信和优雅，不惜剔骨头剜肉、千刀万刮；她们杏眼圆睁视死如归，却任凭书架惘自寂寥、落尘生灰；其实她们远离了优雅，只在年复一年疲于奔命地造假。女人优雅的过程，即是她们不再崇尚时髦、追逐名星，转而完善自我并逐渐成熟的过程。当她真正称得上优雅的时候早己摆脱了性别压抑，之所以臻于至善地完善自己，并不是为了征服或取悦于男人，而是在追寻一种境界，享受人生的挑战，品味生活的斑斓。

　　优雅女人挥发的魅力总是耐人寻味的。衣着装扮、色彩搭配、举手投足、声音语调、一颦一笑总给人一种赏心悦目的美。如果说这只是外在形象，观察其内在气质也不难，旁听谈吐二分钟，底蕴品味则了然于心。在沉闷的旅途或恬静的园林树下，偶见手不释卷的女人会让人眼前一亮；移步偷眼若见在读“情人坊”、“女人坊”之流则立觉索然，当然比起与书无缘的女人已成宵壤了；若读亦舒、张小娴，哇！好有思想吔；若读余秋雨、张恨水，那便是绝美的中国仕女画，认真品来韵味无穷；若读泰戈尔、莫伯桑，便让人双眸一亮，敬意油生；若读及子史或车尔尼、叔本华、弗洛伊德，噢，上帝呀！学问女性不可轻扰，底蕴不足此刻最好的选择还是闭目装深沉或低头啃西瓜。

　　盛大的聚会或晚宴，美女如云、争奇斗艳。珠光宝气、卖弄风情、喧嚣招摇的性感女郞，宛如白水、淡而无味；一身素雅、兰质慧心的妙龄娥眉，则犹如一杯碧螺清茶，让人神清气爽、遗香绵长。觚觥交错，裙衩展示着巾帼不让须眉的肃飒之气；而兰指纤纤、擎杯轻摇、谈吐得体、浅酌轻啜的婵娟则更让人莫测高深。女人在私家客厅里描眉画眼听MP3或跣足着屐吃零食听摇滚，显然还是不堪登堂的青苹果；若能神游唐宋、心驰塞纳河，与李斯特、舒曼共舞、同红楼廊桥一梦，其雅则不显自见；若能挥毫泼墨、吟诗提赋、皓月操琴、幽苑听萧、雨中观荷、雪里赏梅那份境界则堪称雅中极品矣。这便是女人流露的雅与非雅及品味高下。

　　女人优雅与先天秉赋、后天熏陶、经济条件、学识水平、社会层次息息相关并体现于气质风度、思想见解、应变能力、城府深度、欣赏水准及做人原则等各方面，缺一难称其雅。优雅的风度原于深厚的涵养，涵养原于广博的学识，学识原于深刻的思想。没有思想、知识贫乏、涵养浮浅的女人是优雅不起来的，故美女易见而优雅难觅。就像“京华烟云”里的女一号，既使穿上旗袍仍是个乡下悍妞，丝毫没有大家闺秀的气质和风范，徒糟溅了林语堂的一部好作品。

　　优雅女人和而不同。当然，她们不是完人但能溶入群体之中，同时又保持着独具的气质，即恩格斯所说的“这一个”。这便是优雅女人善于把握的那个“度。”既使在极具攻击性的粗俗面前，优雅驾驭矛盾仍然风度依旧、游刃有余。当两者偶遇优雅会回避或意味深长地莞尔，而粗俗见到优雅除了撇嘴白眼外可能还要加上一口唾沫“呸！”虽然眼中噙着泪，优雅要忍受着。若是粗俗以为优雅软弱，得寸进尺那可要自找难堪了，优雅只要不温不火地责问上三、二句，立即会将粗俗逼到哑口无言的窘境，这便是女人优雅、粗俗，品味、境界的高下。

　　女人优雅是一种内外兼修的美而且美得让人心醉，但却不必个个天生丽质。演艺圈中不乏魅力四射的美女，堪称优雅者如凤毛麟角。倒是退出圈外的王晓棠尚不辱没一个雅字。滿腹经纶的于丹、美国外长赖斯，容貌算不上美丽可谁又能说她们不优雅。有人说年龄是女人的王牌，青春己逝则魅力不再，而优雅却并不排斥人老珠黄。在举国女性一律短发的非常年代唯有她发髻依旧，谁能知道宋庆龄那优雅的微笑里含着多少睿智和风骨？满头银发坎坷半生的王光美将余生及积蓄悉数贡献于“幸福工程”救助贫困母亲15万户，惠及近70万人口，那博大的爱何尝不是一种优雅。

　　有人说生活中优雅难寻，那是因为张扬前卫的女人抢人眼球；那是因为懂得优雅才会发现优雅。请看那受人崇敬却不慕虚名的女人，开宝马却谦谦有礼的女人，见解深刻又不喜谈人短长的女人，事业如日中天而又平易近人的女人，自有一份雅在其中。既使在我们平民生活中，那些淡装素裹，不靠化妆提高品味的女人；那些公车礼让，谈吐得体的女人；那些得理也让人，处事让须眉汗颜的女人难道不优雅吗？

　　由于喜欢、追求、向往优雅是成熟女人自我完善的一种天性，浜边垄上也不乏对优雅的追求，你看姑娘书中的蝴蝶，少妇鬓上的山花，精美的刺绣，漂亮的窗纱无不流露着约婉女人梦中憧憬的那份美和雅。

　　假以时日，当京畿圜阓的白领佳丽亦或桑间圃上的窈窕淑女谈吐间常会毫不做作地使用“您、请，”无异一个文明和谐的小康社会便到来了。

　　女人，一旦与优雅联系起来，便是举世最温柔的利剑。这柄剑，既可以跌入丘比特的手中，只一招，便刺中男人的心脏；这柄剑，也可以毅然决然地斩断情思，不让自己在伤害中越陷越深；更多的时候，她则是一种绝美的装饰，以不同的风情，装点着城市的晴空与月夜。

　　女人最能打动男人的，不是靓丽的容颜，因为再美的容颜也会老去，也不是聪慧的才智，因为较之于它，男人更爱女人依赖的眼神。女人最能打动男人的，是优雅的一举手、一投足，即使在路边摊吃小馄饨，也有如在金碧辉煌的大剧院里听歌剧的从容淡定。这种优雅是能够让男人在心底里折服，甘愿鞍前马后地为你奔波、为你辛劳的，因为，男人觉得为你的优雅而付出是一种高尚的行为，谁会不愿意做一个高尚而风雅的骑士呢？

　　男人最痛恨女人的，不是如河东狮吼般的粗俗言辞，因为这种缺点只要一暴露他们就可以避而远之，也不是忽晴忽雨的“作天作地”，因为这种“作”只要掌握好规律一般也挺好控制。男人最痛恨女人的是当他们把自己打扮得无比诚恳无比惋惜无比无奈地对女人说出“分手”时，女人可以优雅地走过他的身边头也不回，虽然她的内心受到的伤害也许一辈子也不会平复。女人的优雅这时候是盾牌，保护女人不会再受到更多无谓的情感缠绕，同时它更是利剑，刺向了男人那颗自以为是又失望透顶的心。因为他本来满心以为女人在失去他后会痛不欲生、依依不舍。

　　是的，优雅的女人在锦衣玉食面前就是高贵的公主，远观也让人满心愉悦；在寒窑破屋面前也气定神闲，清新果蔬就是一桌健康大餐。更重要的是在面对男人的虚伪矫情与背信弃义时，女人不会哭闹着浪费宝贵的精力，不会狭隘不堪到处去败坏男人的名声，这时候的女人优雅地走开，优雅的姿态足以让男人羞愧与后悔（即使只是在事后）。

　　只是要记住，优雅需要时间的积淀，需要艺术的浸染，需要内心的修炼，需要自然的流露。它是内心深处散发出的善良光芒，是才情与智慧的尽情流淌。所以优雅的女人是阳光下的百合，静谧、芬芳，不断地充实着自己的生活、清新着他人的目光、温暖了城市的灵魂。

　　优雅来自于气质

　　女人是水做的骨肉，所以和水一样千变万化。优雅沉稳，天真活泼，淑女风范，男子气概，嬉笑怒骂间千种风情万般神态。优雅是一首诗，总在平平仄仄中创设出崭新而美的意境；优雅是一首歌，总在舒缓悠扬的旋律中演奏出动人的篇章；优雅是一幅画，总让人有“可远观而不可亵玩焉”之感；优雅更是一种完美的生活态度，内敛而不张扬，端庄而不做作，让人心生敬意。

　　优雅和金钱无关，很难想象，一个衣着讲究，言行举止粗俗，一掷千斤的富婆会和优雅联系在一起，充其量也只是一种爆发户的粗劣包装和虚荣的炫耀而已。优雅和长相打扮无关，容貌秀丽只会让人赞叹漂亮！却不会让人想到优雅！而过分涂脂抹粉则会抵消女人与生俱来的美丽、让人感到庸俗。优雅和年龄无关，有的女人即使到了白发苍苍的暮年仍给人难忘的印象。

　　生活中也不乏一些人，常常有意无意的故作姿态，摆出一副优雅的架子，殊不知优雅是装不出来的，那是一种从骨子里透出来的美丽，一味的模仿只会是东施效颦，惹人生厌。优雅是外在美和内在美的统一，是内在的各种综合素质渗透到外表而显示出来的一种高贵的气质、一种无以言说的翩翩风度。优雅也许是一个迷人的微笑，一句贴心的话语、一个扶助的动作，一个相知的眼神；优雅也许是一种对生活的自信，一种积极乐观的满足，一种从容镇定的安详，一种谦逊善良的美德。总之，它只是一种心灵深处自然萌生的感觉，亲切温暖，让人愉悦。并且不管面对怎样的环境和挫折，它都能始终保持不变。

　　女人的优雅来自内在的气质和修养，来自对事物的真知灼见与感受。很想做一个优雅的女人。我不求拥有天生丽质，不求安逸富足的生活，不要名利和虚荣的拖累，也不想成为流传千古的强者，只要有一天，有人对我说：你是个优雅的女人！此愿足矣！